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后网恋时代的悲哀
“凄美”的寓意为情伤的困惑,虽然是恼人的,谈不上完满,但有残缺的美和回味。虽然这是前网恋时代最大遗憾之处,但肯定的是,它所赋予人性的美好和愿望,以及精神之爱的憧憬和追求,是每个人所向往的,也是难能可贵。肉欲和邪欲,疯狂和发泄,刺激和肆意成为后网恋时代的特点。
后网恋时代的悲哀

  “凄美”的寓意为情伤的困惑,虽然是恼人的,谈不上完满,但有残缺的美和回味。当然,更有一个难以言喻的“情”字无法抹杀。而“一夜情”则大为不同,虽然也有一个“情”字作为点缀,但仅仅的“一夜”两个字,就足以让这个“情”字背负惨淡的虚妄。更不要提“一夜”所蕴涵的纯粹、直接、短暂、赤身裸体的动物本能了。

  前网恋时代因其交流平台的原始和局限性,男女双方往往以文字的方式在大众聊天室邂逅及交流,产生爱慕之后,又以E-MAIL互通情书。有条件的可以将自己的照片扫描之后发送给对方,但也只是少数。没有条件的,也只能靠自己的想象和感觉来判断对方的容貌。在这个过程中,所谓的情和爱,虽然带有冲动的意味,但也是真实的表露和发自内心的。尤其对于初次网恋的男女来说,更是如此。

  距离产生美是毋庸置疑的,但属于想象的作用。人的想象很奇怪,似乎都存有特定的模式。那就是对于美好事物的过于偏重。尤其在不明了对方相貌的状态下,或者说在不了解对方的情况下,这种想象往往是完美而神圣的,也更具有诱惑和吸引力。当然,在性方面虽然有所触动,但不是很明显。所追求的往往是精神之爱为先,肉体之爱次之。对于前网恋时代的男女来说,这种现象是很普遍的。

  可以说前网恋时代的浪漫气息很浓厚,具有一定的曼妙戏剧性。比如两个人见面之前,都不知道对方长的模样。准备相见之时,必先有所商定,在什么地点了,穿什么颜色的衣服了,或着手拿什么饰物了等等,以此来确定对方。

  正因为彼此都不清楚对方的相貌,在见面之后,想象和现实一旦差距很大,那么自然的失落感是不可避免的。凄美、伤感,落寞和结局也是可想而知的。就如那句:走近你是容易的,就怕这走近会变为走远;陌生成为熟悉是容易的,就怕这熟悉又变为更永久的陌生。

  虽然这是前网恋时代最大遗憾之处,但肯定的是,它所赋予人性的美好和愿望,以及精神之爱的憧憬和追求,是每个人所向往的,也是难能可贵。

  后网恋时代在交流平台和软件上有了一个质的飞跃,语音及可视性成为风尚。其辅助产品数码相机,数码DV更是推波助澜。当然,电脑的普及,网络的伸延,宽带的运用,也使上网的人数以几何数字倍增。

  在这种新气象下,网恋似乎已成为一种普通的菜肴,其新鲜程度已大打折扣。虽然其故事依然在演绎,但本质上已经有所变异。肉欲和邪欲,疯狂和发泄,刺激和肆意成为后网恋时代的特点。

责编: 刘养正 | RSS
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“凄美”的寓意为情伤的困惑,虽然是恼人的,谈不上完满,但有残缺的美和回味。虽然这是前网恋时代最大遗憾之处,但肯定的是,它所赋予人性的美好和愿望,以及精神之爱的憧憬和追求,是每个人所向往的,也是难能可贵。肉欲和邪欲,疯狂和发泄,刺激和肆意成为后网恋时代的特点。
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