相对于何冰参演的B站品牌短片《后浪》播出后的备受争议，快手近期的品牌营销短视频《看见》，在快手红人朝阳冬泳怪鸽中气十足的演绎下，被多数网民怒赞为“淳朴”“接地气”。在疫情之下，大多数普通人的生活都开始受到了不同程度的影响，疫情初始时人们心中想象的报复性消费非但在今天没有来，反倒是带着半是心酸半是调侃意味的地摊经济被大肆谈论，并有越来越多人在疫情之下被迫失业过起零工生活，这也让人们越发觉得《后浪》中的美好似乎越发遥不可及。

很明显，快手的这一波操作是典型的借势营销。在何冰用着情真意切的话语说起“奔涌吧，后浪”时，舆论场上围绕着“后浪”所产生的的话题接连不断：后浪真的有如这般精致和美好吗?后浪那看似多样化的选择又是否又仅仅只是一个美好的幻觉呢?在这些问题上，身居不同立场身份的人对此见仁见智。

《后浪》视频中，是以一个前辈或长者身份，表露对后辈生存环境和时代机遇的羡慕，这样的视角天然暴露出的先天性问题是，这很可能只是一种“局外人”产生的幻觉：去参加演唱会，追最漂亮的爱豆，穿最酷的鞋子……这些固然能代表当下一部分年轻人的生活状态，但有意思的是，同样也可能是这样一群人，可能正背负着高额的网贷，信用卡早已透支，同时还正在考虑如何筹措下个季度的房租。《后浪》视频的选择性在于，第一，它只是截取了一部分年轻人的生活状态，它精致得如同一面易碎的镜子，第二，即便是这样的一部分年轻人，它也没有展露出一种多维度和多层次的呈现，选择放大其中的美好，而忽视甚至无视其中的问题。当然，作为B站意图转型，正式登堂入室，跻身主流视频网站的一次尝试，《后浪》所表现价值内涵，当然是B站所乐见的。

《看见》视频的推出，初看上去，则像是后者对前者在播出后所引发的价值观上的争论的一种“改良”，虽然同样是一个中年大叔在宣讲，但不同的是，他已经没有了那种向往或羡慕的“过来人”姿态，而是完全以平视的目光，以一个普通人的角度去赞扬普通人的生活也同样值得一过。在这段三分钟的短视频中，我们能看到的是一种看似未加修饰的“原生态”感(这当然不是真正的“原生态”，它要营造的仅仅也致使这样一种感觉，如同线下农家乐一样，它仅仅是一种去除复杂背景后的乌托邦田园梦)。在其中，那些富有冲击力的图像(手捧哈皮瓜的美女、一对老夫老妻穿上大红结婚装)和怪鸽的声音构成了一种鲜明的冲击力，让日复一日的平凡生活散发出一种炫目和猎奇的形态。这种形态下的人们被赋予了热情、朴实、开朗和自信的特征——而这也是一种快手一直以来试图传达给用户的气质。

这段宣传片与其说是针对那些对快手完全不了解的观众，不如说是对快手一直以来带有某种偏见的用户，“初看之下的土味视频，其实内在散发出的是真实和平凡的力量”——它仿佛在做出这样的宣言，它似乎也在言之凿凿地拒绝那种被伪饰的精致和被代表的被动。正是这样的一种范式，让他变得“亲民”，让很多人觉得快手中所演绎的世界更加真实。

然而现实情况真的是这样吗?并不是呈现“原生态”就意味着真实。它本就是一套商业修辞策略，既然“精致先锋”能被打造成一种时髦，那“粗糙朴实”又何尝不能被奉为一种生活的姿态呢?与那则《小猪佩奇》的营销短片类似，《看见》依然建立在讨论这则视频的用户的一种底层想象中。

让·鲍德里亚在解析消费社会时写道：“消费者的‘自主选择’只是一个假象，所有的消费者都在生产者的掌控之中。消费者只是在不断的“趋同”，在规定的选择中，向往自己希望成为的样子，而那个样子本身也是被生产者规定好的”。而《看见》的宣传片中所展示的也只是我们所见到的这一群体中的一个面相而已，这个面相正是商家希望用户或潜在用户希望看到的。从这个角度出发，那些借贬低《后浪》而抬高《看见》没必要也不必要。

特别声明：本文为DoNews签约作者原创，文章版权归原作者及原出处所有。转载请联系DoNews专栏获取授权。(有任何疑问都请联系idonews@donews.com)